Comune di Caldarola
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Caldarola deve il suo nome con molta probabilità, al termine latino “calidarium” con la quale si indicava la “stanza con la vasca di acqua calda” delle terme.
La tradizione locale fa risalire le origini del paese al IV secolo d.C. quando un gruppo di cristiani, sfuggiti alle persecuzioni, edificò un primitivo centro urbano. Con maggiore probabilità il centro caldarolese è sorto, come villaggio rurale, ai piedi di una torre di difesa longobarda o bizantina in epoca precedente al IX-X secolo. Al termine del XII secolo la vicenda caldarolese si inserisce nella lotta tra il Papato e l’Impero. I Pontefici per assicurarsi la fedeltà di Camerino, infatti, concessero in feudo il territorio di Caldarola allo stato camerte.
Solo agli inizi del ‘400 il paese riuscì ad ottenere l’indipendenza sancita da papa Eugenio IV. La grande fioritura si ebbe però in pieno ‘500 ad opera della famiglia dei Conti Pallotta ed in particolare del Cardinale Evangelista, il quale, divenuto prefetto della fabbrica di San Pietro sotto il pontificato di Sisto V, ingrandì ed abbellì il castello di famiglia e trasformò radicalmente il centro urbano che, da modesto castrum medievale, divenne una spaziosa cittadina rinascimentale. La diretta soggezione alla Chiesa del comune di Caldarola perdurò fino al 1799, anno in cui il dominio pontificio fu abbattuto dalla rivoluzione francese.
Terminata la parentesi “napoleonica”, il paese ritornò allo stato pontificio fino al 1861, anno in cui la terra marchigiana venne annessa al regno d’Italia.
rizzato dalle antichissime botteghe per la fabbricazione della carta. Fu anche presidio fortificato del Ducato di Camerino durante la Signoria dei Da Varano, da questi passò allo Stato pontificio e ne seguì le sorti. 
cinque arcate a pieno centro, del 1326. Nulla di notevole tra i monumenti superstiti del XV sec., mentre il primo cinquecento è testimoniato dall’elegante Loggia dei Mercanti, dal rimaneggiato Palazzo Maggiore (prefettura), dalla Torre Maggiore, e la metà del secolo dall’architettura, di impronta bramantesca, di Santa Maria delle Vergini, di Galeazzo da Carpi, a croce greca inscritta in un quadrato con alta cupola.
Madonna della Misericordia, incastrata tra edifici più recenti, risalente al 1497 ma completamente rifatta con equilibrata finezza, interno e facciata, da Luigi Vanvitelli (1742).
anto da essere compreso tra le civitates superiorem non cognoscentes: una sorta di piccolo stato sovrano, con diritto di battere moneta e di eleggersi, sin dal 1300, i propri ufficiali. Fu tra i primi comuni a pensare a un Monte di pietà e già dal 1447 si era dotato di suoi propri statuti. Con alterne vicende, nelle lotte di allora, si trovò ora con i Guelfi, ora con i Ghibellini. Più avanti appartenne allo Stato della Chiesa e quindi al regno d’Italia.
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della Vergine e Sant’Urbano I Papa con una maestosa cornice in legno intagliato e dorato. Conserva un prestigioso organo del veneziano Gaetano Callido, costruito nel 1771. La sacrestia, con mobili in legno del ‘700, è sede di una preziosa raccolta detta “Tesoro della Collegiata” e composta da quadri, busti di Santi in argento, paramenti e arredi sacri.
a, e di una zona più recente, distesa ai lati della strada principale. Il territorio comunale, solcato da vari corsi d’acqua, è caratterizzato dalle linee regolari dei campi coltivati, dei vigneti e dei prati adibiti al pascolo, tra i quali si snodano polverose strade sterrate; il paesaggio conserva l’impronta della tradizionale economia agricola marchigiana, che per secoli è stata sostenuta da una miriade di piccoli poderi mezzadrili destinati alle colture promiscue.
Gualdo e San Ginesio ci furono lunghi periodi di contrasto, fino a quando nel 1484, per intervento del pontefice Sisto IV le due comunità firmarono una sentenza che fissava i confini al fiume Salino. L’importanza del castello di Gualdo fu anche determinata dal fatto che nel suo territorio passava il confine tra le diocesi di Camerino e Fermo. 
agli Azzolini, dagli AMatori e dai Vittori di Fermo, fu ricostruita nei primi anni dell’800. Restaurata negli anni 40, si presenta in stile neo-classico-ionico, a croce greca. All’interno un bel quadro attribuito al De Magistris e un bassorilievo in pietra del ‘600.
